Journey To The Life

一段有關一位球員的成長經歷從期待到失望
從一位球員到一位經理人

怎麼管理球隊，怎麼看待人生。

今天離退伍天數剩下111天了!
完整的折抵30天，
部隊最近都要每個禮拜做移防的動作。
在上上禮拜也如願進到伙房了。

一、關注聊天本身，而不是聊天話題
很多人都不知道怎麼和女孩聊天，往往說著說著就沒有了話題，而我認為：聊天根本就不需要準備話題！
話題式聊天法：
我們聊天的時候總是想要圍繞著我們事先想的話題展開，而並沒有關注聊天本身，於是我們經常會出現以下情況：

慎獨是中國傳統文化極其重要的一個概念，源於儒家，是儒家修身養性的心法，講求道德的高度自覺和日常嚴格的自律，被譽為儒風最高境界，對中 國傳統知識分子有極其重要的影響，對整個傳統社會的影響也是相當廣泛的。孔子所謂「七十而從心所欲不逾矩」，就是說自己言行舉止動念起意都能夠合乎禮、合 乎道，可以稱為慎獨修為圓滿的典範了。
慎獨最早見於《禮記•中庸》：「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子 慎其獨也。」（大意：道是不可須臾離開的；能夠離開的就不叫道。因此，君子會擔心自己有看不到的地方而更加嚴謹，害怕有自己聽不到的地方而更加小心。沒有 比在那些不易覺察的地方更能表現君子的人格，沒有比細微之處更能顯示君子的風範了。所以，君子一定要嚴肅謹慎的對待自己。）。也見於《大學》：「所謂誠其 意者，毋自欺也。如惡惡臭，好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至；見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺 肝然後則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。」(大意：所謂誠其意者，不欺騙自己罷了。如同人人討厭惡臭、喜歡美色一樣不欺騙自己，這就是自 己要發自內心的滿足，所以君子一定要在獨處時保持謹慎的態度。小人在閑居獨處時甚麼壞事都能幹出來；見到君子時候又躲藏遮掩自己的壞處，有意表現自己的美 德。人觀察自己，如同能看到肺肝一樣透徹，那這樣的欺騙又有何用呢？（內心的譴責）這就叫內心真誠，必定表現出來，所以君子一定要慎獨啊。)
慎獨在中國文化中源遠流長，影響深遠，歷代大儒都對慎獨提出過自己的見解，象朱熹等。曾國藩的「日課四條」：慎獨、主敬、求仁、習勞，慎獨居其首，可見其在曾國藩心目中的位置。
歷來對慎獨的解釋，也是仁者見仁智者見智，但其最根本的內涵並沒有多大差異。比如，慎獨最基本樸素的認識就是：人無論在任何環境中都能憑藉 高度的自覺，保持自己清潔的操守，不因環境差異而改變，獨處時也能謹慎不苟。慎獨除了行之外，更重視意，重視個體細微的心理反應，要求必須誠其意，嚴肅對 待自己的一思一念。《詩經》中有「戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵」，形象的描述了慎獨的狀態。如果說「非禮勿視，非禮勿聽」是慎獨的表象，那「非禮勿思」 就可以說是其核心了。當然，其它的解釋還很多。不過，對於一般人來說，大可不必深究慎獨有多深多豐富的內涵，知道言行如一、內外如一、明暗如一就足矣了。 簡單點說，不欺心，不欺人，不欺天，緊守良知，謹言慎行就是。
歷代有許多慎獨的事例，足堪垂範後人。這裡略據幾則，與大家共賞。
《詩•小雅•巷伯》毛傳記載：顏叔子獨處一室。在一個暴風雨之夜，鄰居寡婦的房子被雨淋壞，到顏叔子這裡避雨。顏叔子讓她進屋以後，一直讓 寡婦用燭火照明取暖，後來柴草燒完了，就把屋子上的柴草抽取下來照明，通宵以禮相待。這就是「君子不欺暗室」的來歷，是顏叔子慎獨的表現。
《後漢書•楊震傳》記載：楊震四次調任荊州刺史、東萊太守。上任路過昌邑時候，過去他曾經推薦的荊州秀才王密正在做昌邑縣令。夜裡，王密去 拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震說：「我了解你，你不了解我，這是怎麼回事呀？」王密說：「深夜沒有人能知道的。」楊震說：「天知，神知，我 知，子知。怎能說沒人知道呢！」王密羞愧的退出去了。（1）
劉向《烈女傳•衛靈夫人》記載：衛靈公與夫人南子夜裡在宮中坐着，聽到車輪聲由遠而近，到宮門前就停下來，停一會兒，聲音又響起來。靈公問 南子說：「你知道這是誰嗎？」南子回答道：「這一定是蘧伯玉啊。」靈公說：「你怎麼知道呢？」南子說：「我聽說，從禮節上講，做臣子的人，走過君上的公門 口，一定要下車，看見了君上駕路車的馬，一定要行敬禮，之所以這樣就是表示敬重君主。凡是忠臣孝子，不因為在大庭廣眾之下就有意表現自己的禮節，也不肯在 沒有人的地方，就放棄他的品行。蘧伯玉是個賢人君子，平日服事君上很盡敬禮，這個人一定不肯在暗昧的地方失了禮節。」衛靈公差人去問，果然是蘧伯玉。 （2）
君子不欺暗室、「天知，神知，我知，子知。何謂無知！」、「夫忠臣與孝子不為昭昭伸節，不為冥冥墮行。」說得好，做得好，這就是慎獨的修 養，這就是慎獨的境界，這就是光明正大坦坦蕩蕩的君子之行，上不愧於天，下不怍於地，中不欺於人。這也是古聖先賢留給後人如何修心做人的精神財富。
說到慎獨，筆者以為，有個關鍵前提被忽視了，歷代大儒都沒有提及。甚麼呢？就是古人對神佛天地、善惡有報的信仰。為何會忽視呢？因為對於古 人來說，這實在是最最基本的常識，是深植於心底的誡命天法。這個前提有一定的約束力，尤其對於堅信不疑者來說，既有神佛的存在、報應的兌現，那肯定不會故 意為惡啦。古人云：密室私語，天聞如雷；暗室欺心，神目如電。人在做，天在看。既如此，哪裡還存在冥冥、無知呢？一切不都是明朗昭彰嗎？試想，如果人都存 有這樣的觀念，如何會去有意行惡呀？當然，這已經有點他律的味道了。不過，即使是他律，那也是建立在虔誠信奉的基礎之上的。由他律到自律，並不是很遠的距 離，外在的約束內化為精神的自覺具有普遍的意義。
當今的中國人為何甚麼都不信？甚麼都敢幹？哪怕是明明白白連年慘痛的天譴都不以為然，頑固的用自然災害來掩飾。因為中共幾十年無神論、唯物 論、進化論、鬥爭哲學的強力灌輸和形形色色的欺騙宣傳，徹底破壞了中國人心底的信仰，切斷了人與神、與天地的信約。這樣的人如何會講甚麼慎獨呢？沒有信仰 的人群是最危險的，也是最可悲的。
慎獨，在網上搜索一下，竟然也有海量的信息，甚至中共那些所謂的理論家、五毛們也在談慎獨，要求黨徒注重慎獨的修養，真是天大的笑話啊。一 個以暴力和謊言控制社會的邪教，一個專擅陰謀詭計、鬼蜮伎倆的黑社會組織，一個做惡沒有任何底線的魔教，竟然要讓其黨徒講慎獨？！那就是不折不扣的欺騙和 褻瀆。社會敗壞到這種程度了，眾多惡行都在光天化日下進行，眾多穢行都在公開場合赤裸裸表演，真善忍都成瘋狂迫害的對象了，這個時候宣揚慎獨，其實也是絕 望之下無奈的哀鳴。
慎獨就是不自欺，慎獨就是修心，慎獨就是始終讓理性主宰自己，慎獨就是正念常在。只有真正有信仰的人，才能做得到；只有名利情仇都看淡了， 才能做得到。沒有信仰、各種慾望都很強盛的人，如何能夠慎獨呢？不講良知、沒有道德底線的人，如何會理解慎獨呢？其實，真正能夠做到慎獨的人，離聖者已經 不遠了，或已經是聖者了。所以，歷史上留下來的那些典故，那些精華，也是古人修心修行的見證，那也都是有為而來的。
（1）附原文：四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：「暮夜無知者。」震曰：「天知，神知，我知，子知。何謂無知！」密愧而出。
（2）附原文：靈公與夫人南子夜坐。聞車轔轔，至闕而止，過闕復有聲。公問夫人曰：「知此謂誰？」夫人曰：「此必蘧伯玉也。」公曰：「何以 知之？」夫人曰：「妾聞禮下公門，式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子，不為昭昭伸節，不為冥冥墮行。蘧伯玉，衛之賢大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必 不以暗昧廢禮，是以知之。」公使視之，果伯玉也。

 

在今天留守部隊時，把世界是平的讀完了。

這本書的字超級多，應該是目前我一生中看過最多字的了。

即使你全心閱讀這篇文章，也有20~40%的時間心不在焉。
根據 comScore Media Metrix 報告，台灣 1,187 萬位網友中，每人每月上網 23.5 小時。「網路成癮」已經造就全球青少年健康跟學業的危機，在美國8~18歲的青少年中，有8%符合精神病學的上癮診斷標準。其實不只青少年，成年人的專注力也是每況愈下... 不停檢查email、難以抗拒滑手機的衝動...。

專注的力量這本書的三大重點 :
一、注意力很重要，決定跟個人跟組織的成敗。
二、有高EQ才有高注意力。

三、高EQ = 高度同理心 + 自我覺察，你可以藉由培養正面情緒跟每天練習冥想來訓練自己的同理心跟自我覺察能力。

         注意力 (Attention) 的研究領域包括集中、選擇性注意力、開放意識 (open awareness)、如何指引注意力向內監督、管理心智活動...。注意力可以歸納成三類：對內 (inner)、對外 (outer)、對他人(other)，而且它跟你夢想中的六塊肌一樣可以被訓練。所以從CEO到小學生都能藉由以下這三種專注力找到平衡，變得更快樂、更有生產力：

一啾，木瓜是什麼？

木瓜素有“百益果王”之稱.我們所說的木瓜有兩大類，薔薇科木瓜屬植物木瓜與熱帶水果番木瓜科木瓜（番木瓜）。木瓜從用途上也分為食用和藥用木瓜。

 

二啾，木瓜哪裡找？

原產於墨西哥南部以及鄰近的美洲中部地區，現主要分佈於東南亞的馬來西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、印尼以及印度和斯里蘭卡；中、南美洲，西印度群島，美國的佛羅里達，夏威夷，古巴以及澳洲。我國主要分佈在廣東、海南、廣西、雲南、福建、臺灣等省（區）。

 

三啾，木瓜裡面有什麼？

果實含番木瓜堿、木瓜蛋白酶、凝乳酶；在淡黃色的果實中含隱黃素、蝴蝶梅黃素、β-胡蘿蔔素、δ-胡蘿蔔素和隱黃素環氧化物等色素；在紅色的果實中尚含番茄烴。種子含異硫氰酸苄酯、番木瓜甙。

（番木瓜）每100克木瓜含水分92．2克，蛋白質0．4克，異亮氨酸14毫克，亮氨酸20毫克，賴氨酸9毫克，苯丙氨酸19毫克，酪氨酸6毫克，蘇氨酸11毫克，纈氨酸17毫克，天冬氨酸157毫克，谷氨酸38毫克，甘氨酸17毫克，精氨酸6毫克，組氨酸18毫克，甘氨酸19毫克，丙氨酸17毫克、脯氨酸9毫克、絲氨酸12毫克，碳水化合物7克，脂肪0．3克。此外，還含有番木瓜蛋白酶、凝乳酶、維生素A原以及B、C、D、E等多種維生素、番木瓜堿等。

 

四啾，木瓜有什麼功效？

1.健脾消食——木瓜中的木瓜蛋白酶，可將脂肪分解為脂肪酸；現代醫學發現，木瓜中含有一種酵素，能消化蛋白質，有利於人體對食物進行消化和吸收，故有健脾消食之功。

2.抗疫殺蟲——番木瓜堿和木瓜蛋白酶具有抗結核桿菌及寄生蟲如絛蟲、蛔蟲、鞭蟲、阿米巴原蟲等作用，故可用於殺蟲抗癆。

3.通乳抗癌——木瓜中的凝乳酶有通乳作用，番木瓜堿具有抗淋巴性白血病之功，故可用於通乳及治療淋巴性白血病（血癌）。

4.補充營養，提高抗病能力——木瓜中含有大量水分、碳水化合物、蛋白質、脂肪、多種維生素及多種人體必需的氨基酸，可有效補充人體的養分，增強機體的抗病能力。

5.抗痙攣——木瓜果肉中含有的番木瓜堿具有緩解痙攣疼痛的作用，對腓腸肌痙攣有明顯的治療作用。

6.果實含有豐富木瓜酶，維生素C、B及鈣、磷及礦物質，營養豐富，果實含大量豐富的胡蘿蔔素、蛋白質、鈣鹽、蛋白酶、檸檬酶等，具有防治高血壓、腎炎、便秘和助消化、治胃病，對人體有促進新節代謝和抗衰老的作用，還有美容護膚養顏的功效。

7.具有消食，驅蟲，清熱，祛風的功效；

8.主治胃痛，消化不良，肺熱乾咳，乳汁不通，濕疹，寄生蟲病，手腳痙攣疼痛等病症。

 

五啾，木瓜怎麼選？ 

木瓜分兩種：

1.青木瓜（表皮為青色，久放不變色。瓤為乳白色，有少須珍珠狀白色籽。）

2.熟木瓜（表皮為青色或橙黃色，放置室溫下青色會轉為橙黃色並伴有色斑出 現。瓤為淺至深橙色，籽為黑色）

青/熟木瓜很好鑒別。一般在熟木瓜上都匯貼有標籤“RED".

青木瓜很好挑選，皮要光滑，青色要亮，不能有色斑。

熟木瓜要挑手感很輕的，這樣的木瓜果肉表較甘甜。手感沉的木瓜一般還未完全成熟，口感有些苦。木瓜的果皮一定要亮，橙色要均勻，不能有色斑。還有，挑木瓜的時候要輕按其表皮，千萬不可買表皮很松的。木瓜果肉一定要結實。 

一般選木瓜的方法如下：

買回的木瓜如果當天就要吃的話，就選瓜身全都黃透的，輕輕地按瓜的肚有點軟的感覺，就是熟透的了。選木瓜要選瓜肚大的，瓜肚大證明木瓜肉厚，因為木瓜最好吃的就是瓜肚的那一塊。還可以看看瓜蒂，如果是新鮮摘下來的木瓜，瓜蒂還會流出象牛奶一樣的液汁，你可以看看瓜蒂的情況來推斷瓜是否新鮮。如果不新鮮的瓜會發苦。瓜身要光滑，沒有摔、碰的痕跡，拿在手裡比較墜手，那就是汁水多。吃法：木瓜最簡單的方法就是切成四瓣去籽後生吃，不過木瓜利尿，受不了的人吃了木瓜會尿多。可以簡單加工一下來吃，比如上鍋蒸熟，加蜂蜜吃。

 

六啾，木瓜適合我麼？

1.適宜——適宜慢性萎縮性胃炎患者、缺奶的產婦、風濕筋骨痛、跌打扭挫傷患者、消化不良、肥胖患者。

2.不宜——不適宜孕婦、過敏體質人士。

 

 

結束了為期兩個禮拜的高雄大樹之旅。
在今天就要準備返回營區!
下次清明連假就只剩下四個月了~

<span style="color: #000000;"><iframe src="//www.youtube.com/embed/Z6T9ZmW-bMdk" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></span>