Journey To The Life

文／雲中君

「木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。」這段話原出自於三國魏人李康所著的〈運命論〉。意思是說，一棵樹高於整個樹林，大風必定會先吹倒它；多出岸邊的土堆，激流必定會把它先沖走。一個人的品行高於眾人，別人必定會對他產生非議。

這段話告誡人們不要過分地在眾人面前出風頭，風頭出多了，必將遭到外部勢力的首先發難。宋朝大文豪－－蘇軾的一生，也許就是對這一段話做出最好的詮釋。

蘇東坡慘遭文字獄

歷史上，蘇軾是一個悲劇人物。他重氣節、有志向，通經史，關心時事，以圖強國。他不僅聰明絕頂、多才多藝，而且品行善良，人格高尚。二十一歲時就高中進士，可是剛剛踏入仕途，便捲入一場沒完沒了的政治風波中。蘇軾做主簿、簽判一類的地方官之時，王安石任參知政事，推行新法。因為反對新法推行過激，蘇軾寫了幾篇文章，如〈商鞅論〉和〈擬進士廷試策〉，借古喻今、含沙射影，在〈上神宗皇帝〉萬言書中則是公開地指出新法的弊端。

王安石其實非常敬重蘇軾，認為蘇軾「乃當今奇才」。但是政見的不同使其在皇帝問他可否用蘇軾時，王安石說：「如果要推行新法，就不能重用蘇軾。」 蘇軾因此感到京城難待，便再三請求外調。之後幾年，他做過通判及杭州、密州、湖州等地的知州。待王安石被罷相，嚴肅的政治鬥爭變成了統治集團內部爭權奪利的傾軋和報復，蘇軾再次變成了其中的不幸者。諫官李定等人大興文字獄，摘出他的一些諷刺新法的詩句，加以彈劾，他被捕入獄，這就是著名的「烏臺詩案」。

過了七年，司馬光上台為相，蘇軾既未完全消除對王安石變法運動的敵意，又不滿司馬光舊黨的澈底倒算，於是舊黨中的一些人把蘇軾看作第二個王安石。他在舊黨之中無法容身，於是又請求外調。後來宋哲宗執政、新黨再度上台，蘇軾的日子卻一天比一天難過，被一貶再貶，從惠州貶到海南島，最後病死在遇赦北歸的旅途之中。

豁達胸襟 超曠情懷

細觀蘇軾的一生，他之所以遭受許多痛苦的折磨，是在於他敢講真話，他自稱「言必中當世之過」，說自己的文章「皆欲酌古以御今，有意乎濟世之實用」。二是小人妒嫉，那些庸俗之輩看不慣他在皇帝和皇太后面前受寵。正因為蘇軾才華過人，才正應了「木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之」這段名言，最終成了小人們口誅筆伐的犧牲品。

雖然蘇東坡聰穎過人，才華橫溢，但是蓋世的才能並沒有給他帶來好運，反而使他災禍連連，「烏臺詩案」因被控誹謗而入獄，他在詩中感嘆地說：「人生識字憂患始，姓名粗記可以休。」因此，他的第四個兒子蘇遁出生時，他曾作〈洗兒詩〉云：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；但願孩兒愚且魯，無災無妄到公卿。」其一生際遇之悲慘，實在令人感傷。然而，儘管歷盡了人世間的滄桑，蘇東坡最終卻能以豁達的胸襟寓超曠於悲涼之中，原諒了那些曾經誣陷並加害於他的人。◇